强学会是什么(清朝末年出现的“强学会”和“保国会”是怎么一回事?)

100次浏览     发布时间:2024-09-14 10:05:13    

清朝末年,我国先后出现过两个短暂而影响力巨大的组织:“强学会”和“保国会”,如果你熟悉历史,可能会很清楚,如果不熟悉这两个组织,那么请继续阅读本文。

光绪二十一年(1895年)四月,“甲午战争”中战败的清政府准备和日本签订丧权辱国的《马关条约》,消息传到京城,正准备应试的广东举人康有为联络十八省举人开会,众人公推康有为起草奏疏上书给皇帝。

于是,康有为写成了给光绪帝的万言书,据说在这份万言书上签名的多达一千三百多人。因为当时把进京考试的举人称为“公车”,所以这次上书便是清末著名的“公车上书”。

在这份万言书中,康有为提出了“拒约、迁都、变法”等维新主张,5月2日,当康有为同其他举人们把这份万言书递交到了都察院(清政府的最高监察机构),可都察院却推说皇帝已经在条约上盖了印,拒绝把万言书进呈给皇帝。

这份凝聚了康有为维新思想的万言书没有能够阻止《马关条约》的签订,光绪皇帝也没有看到,但它的全文却被辗转传诵,其所提出的资产阶级改良主义和政治改革思想开始被传播开来。

“公车上书”失败以后,康有为认为要继续宣传变法维新,推动改良主义的政治运动,就必须把人们联络起来成立一个固定的组织。于是,在1895年的8月,由康有为发起,在北京成立了“强学会”,当时参加强学会的由一千多人,声势很盛。

“强学会”的宗旨是“求中国自强之学”,在康有为起草的强学会序文中,叙述了帝国主义虎视眈眈地想瓜分我国的危急情况,要求培养人才,讲求学业,以图强御外。

强会会成立后,每十日集会一次,每次都有人演说,演说的内容主要是叙说国家民族的危机,宣扬变法图强的办法。为了“推广京师之会”,康有为等人还到上海组织“强学分会”。

然而,清廷的统治者一直是严禁人们集会结社的,当年冬天,李鸿章指使他的亲家、御史杨崇伊参劾强学会,说是私立会党,议论朝政,应该禁止。慈禧太后听后立即下令封闭了北京强学会和上海的分会。

康有为在强学会被禁后,离开了北京,回到广东老家讲学,并继续宣扬和聚集维新人士。光绪二十三年(1897年)冬,德国强占了胶州湾,其他各帝国主义也纷纷强占我国土地,民族危机达到空前严重的地步。康有为见此情况,又急速从广东赶到北京,一方面继续向皇帝上书请求变法,一方面又在京城的士大夫中间积极活动,准备重新组织学会。

康有为先是劝说各省旅京人士,组织地方性的学会,如他自己发起了“粤学会”,由杨锐组织了“蜀学会”,由杨深秀组织了“陕学会”,由林旭组织发起了“闽学会”等。

在这些地方性学会的基础上,康有为又筹划组建一个全国性的大会。康有为联合又来京城应试的举人及北京的一些士大夫组成了“保国会”。

光绪二十四年(1898年)4月12日,“保国会”正式成立,康有为在大会成立时发表了慷慨激昂的演说,当时听的人很多都流下了眼泪。保国会的宗旨是“保国、保种、保教”,即保国家政权、领土不丧失,保民族种类能自立,保圣教不失。

保国会先后开了三次大会,这又引起了那些顽固守旧势力的嫉恨,并且还专门组织成立了“非保国会”,来与康有为成立的“保国会”对抗。守旧大臣刚毅等人极力主张查禁保国会。

这时,光绪皇帝已经逐渐的接受了维新思想,面对顽固派攻击保国会“保中国不保大清”,“名为保国,势必乱国”的说法,光绪帝认为:“会能保国,岂不大善”,明确不予查禁。

然而,保国会虽然没有被正式查禁,但在顽固派势力的竭力阻扰破坏下,也基本停止了行动。不久,光绪帝不顾以慈禧太后为首的顽固派反对,下令实行变法,命康有为、梁启超等人实行新政,发动了著名的“戊戌变法”,“保国会”也就在无形中解散了。

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